Статья рассказывает о том, как движение Мадхали распалось на десятки партий, ругающих и порочащих друг друга, и как его лидеры открыто дают фетвы о поддержке социалистов и атеистов. Автор выражает своё недоумение тем, кто до сих пор следует за этим движением, несмотря на все его противоречия и проблемы.
В России запущен фильм про Пророка (мир ему), произведенный Ираном. Фильм запрещен во многих странах и содержит множество выдумок и фантазий. Создатели фильма - шииты, которые используют его для призыва к своей религии. Изображения Пророков запрещены в Исламе, а цель фильма - сближение мазхабов суннитов и шиитов. Официальные лица в России высказываются в защиту распространения шиизма в стране. Предостережение от просмотра фильма.
Статья рассказывает о глупости и противоречиях такфиризма, основанного на том, что противоречащий им обязательно должен стать кафиром. Автор указывает на самонадеянность таких людей и их неспособность отойти от этого пути. Также рассматриваются примеры поиска куфра у других и ответного такфира. Запись удалена.
Книга имама Усмана Ибн Саида ад Дарими "Опровержение джахмитам" - одна из лучших книг про Имена и Качества Всевышнего Аллаха, написанная одним из величайших имамов саляфов. В книге содержится опровержение джахмитам и полезные сведения об акыде. Книгу рекомендуют к изучению ученые и имамы Сунны и хадиса. Книга теперь доступна для чтения и распространения.
В данной работе представлены слова имама Ахмада по всем разделам темы Таухида Имен и Качеств Аллаха, собранные из десятков книг. Около 90 цитат от имама Ахмада ясно разъясняют его акыду. Файлы доступны для скачивания, а также можно читать онлайн.
Истории Пророков (мир им всем) показывают, что если смотреть на их дело с точки зрения Имана и религии, то они совершали величайшее дело - выводя из многобожия к Исламу, из темноты к свету, призывая к истине. Однако, если смотреть на их дело с точки зрения национализма, то все они раскололи свои народы, вызвав религиозные споры и разногласия, а затем и вовсе привлекли на свои народы уничтожение. Ислам и крайние формы национализма не могут существовать в одном человеке, либо ты муслим, либо приверженец одной из религий джахилии - национализма.
Шейх Абдуллах аш Шихри предлагает три критерия для определения истинной религии: заявление о ее источнике, сила выявления и целостность устройства. Ислам является единственной религией, которая удовлетворяет этим критериям, в отличие от иудаизма и христианства. Ислам является более целостной, разумной и гармоничной религией, которая включает в себя как убеждения, так и законодательство, и является путем для всей жизни.
Шейх Аль Хулейфи опровергает заявления секуляристов о том, что светский гуманизм может быть основой нравственности без религии. Он указывает на то, что светские законы не касаются вопросов нравственности, а нравственный кодекс может быть заложен только на основе религии. Шейх также критикует теорию Дарвина и капитализм, указывая на отсутствие нравственной системы, которая могла бы победить бедность и зло в мире.
В статье саудовского правительственного ученого Абдуля Мухсина аль Аббада говорится о создании правовых факультетов в Саудовской Аравии, которые заменят Шариат на выдуманные законы. В статье приводятся цитаты из решений Министерства образования о создании факультетов права и юриспруденции, а также критика этого решения. Автор статьи считает, что создание таких факультетов противоречит исламскому закону и является проявлением западной культуры в Саудовской Аравии.
Шейх уль Ислам Ибн Теймия говорит о двух видах принуждения - по праву и по лжи. Принуждение по истине подобно принуждению того, кто отказывается выполнять обязательства, чтобы он делал их. Примеры принуждения по праву - принуждение кафира к Исламу, принуждение муртадда к возвращению в Ислам и принуждение того, кто принял Ислам, к выполнению обязательств. Принуждение по лжи, например, принуждение к греху, отрицается в Исламе.